خالويه ، والحسن بن حبيب الحصائري ، وصالح بن إدريس ، وعبد اللّه بن أحمد ابن الصقر ، وعلي بن محمد المكي ، وعمر بن بشران ، ومحمد بن جعفر الفريابي ، ومحمد بن علي العطوفي ، ويحيى بن بذي ، ونجم بن بدر ، وصالح بن إدريس ، ونصر بن يوسف ، ونظيف بن عبد اللّه ، ومحمد بن سنان ، بواسطة إبراهيم بن عبد الرزاق . وأخذ القراءات عن « عبد المنعم بن غلبون » عدد كبير ، وفي مقدمتهم : ولده أبو الحسن طاهر ، وأحمد بن علي الرّبعي ، بفتح الباء ، نسبة إلى « ربيعة ابن نزار » وأبو جعفر أحمد بن علي الأزدي ، وأحمد بن عليّ تاج الأئمة ، وأحمد بن نفيس ، والحسن بن عبد اللّه الصقلي ، وخلف بن غصن ، وأبو عمر الطلمنكي ، وأبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأستاذ ، وأبو عبد اللّه محمد بن سفيان ، وأبو الحسين محمد بن قتيبة الصقلي ، وأبو عبد اللّه مسلم شيخ غالب بن عبد اللّه ، ومكي بن أبي طالب القيسي ، وأحمد بن الربيع الطنجي . صنف « طاهر بن غلبون » كتاب « الإرشاد » في القراءات السبع ، وهو الآن تحت التحقيق والإخراج . احتلّ « طاهر بن غلبون » مكانة سامية مما استوجب ثناء العلماء عليه ، يقول « الحافظ أبو عمرو الداني » ت 444 ه : كان « طاهر بن غلبون » حافظا للقراءة ، ذا عفاف ونسك ، وفضل ، وحسن تصنيف « 1 » . تصدر « أحمد الطنجي » لتعليم القرآن ، وأقرأ الناس « ببجانة » وهي مدينة بالأندلس من أعمال « كورة البيرة » بينها وبين « المرية » فرسخان ، والمريّة بفتح الميم وكسر الراء ، وتشديد الياء .

--> ( 1 ) انظر طبقات القراء لابن الجزري ج 1 ، ص 471 .